¿QUÉ ES SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN?
Estudia especulativamente, con el fin de dar una explicación la influencia del entorno social en los medios educativos y la función social de la educación, en interacción constante, utilizando teorías e investigaciones sociológicas. El objeto de estudio es la educación en su dimensión social, habiendo sido sus precursores, Augusto Comte y Emile Durkheim.
“EL OFICIO DEL SOCIÓLOGO”
PIERRE
BOURDIEU
JEAN-CLAUDE
CHAMBOREDON
JEAN-CLAUDE
PAS SERÓN
El oficio del socilogo
es una obra que señala los actos más prácticos de la práctica
La sociología es
fundamentalmente en razón de la especial relación que se establece entre la
experiencia científica y la experiencia ingenua del mundo social. No basta solo
con denunciar la ilusión de la transparencia y poseer los principios capaces de
romper con los supuestos de la sociología espontánea para terminar con las
construcciones ilusorias que plantea. La construcción sociológica del objeto convertida
en habitus posee un oficio que es saber que para tener una posibilidad es
construir el objeto hay que incluso revelar lo real con lo relacional, lo que
existe son las relaciones a diferencia de los individuos o de los grupos.
EL
PROBLEMA MENTE-CEREBRO
MARIO BUNGE
Un problema muy antiguo donde
el hombre se reduce a la pregunta ¿qué es la mente y cómo se relaciona con el
cuerpo? . Un antiguo problema esencial
en lo teológico, filosófico, en lo ideológico, la ciencia, la medicina y la ingeniería.
Ocupando en muchos pensadores toda la historia cultural del mundo.
Sabemos por experiencia que
los hechos mentales se dan conjuntamente con hechos físicos, es decir, hay un
determinado paralelismo o reflejo de unos y otros.
Mario Bunge habla de evolucionar
el punto donde la mente es un conjunto de actividades del cerebro, y
convertirlo en un sistema teórico, que viene a ser compatible con los más
modernos resultados obtenidos tanto por los neurofisiólogos como por los
psicólogos.
LA PEDAGOGÍA DE LO OPRIMIDO
PAULO FREIRE
La educación reproduce de este
modo, la estructura dinámica y del movimiento dialectico del proceso histórico
de producción del hombre. Para el hombre, producirse es conquistarse,
conquistar su forma humana. La pedagogía es educación; es aprender a leer es
aprender a decir su palabra. Y la palabra humana imita a la palabra divina es
creadora. El lenguaje de los hombres se humaniza, trabajando juntos para hacer
del mundo cada vez mejor, la mediación de conciencias que cobran existencia
común en libertad. A los que construyen juntos el mundo humano compete asumir
la responsabilidad de darle dirección a la educación.
El método de Paulo Freire es
un método de cultura popular, da conciencia y politiza. No absorbe lo político
en lo pedagógico ni enemista la educación con la política. Las distingue si,
pero en la unidad del mismo movimiento en que hombre se historiza y busca
reencontrarse; busca ser libre. No tiene la ingenuidad de suponer que la
educación decidirá los rumbos de la historia si es que no tiene el coraje para afirmar que la educación verdadera trae a
la conciencia las contradicciones del mundo humano, sean estructurales,
supraestructrurales o interestructurales, contradicciones que impelen al hombre
a ir a adelante.
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